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揭秘隐居嵩山的一代少林宗师郝释斋 人称少林活拳谱(图)

[日期:2013-11-15] 来源:郑州晚报   作者:张朝晖 [字体: ]
原标题:揭秘隐居嵩山的一代少林宗师 人称少林活拳谱(图)

揭秘隐居嵩山的一代少林宗师人称少林活拳谱(图)

年逾八旬的郝释斋拳脚生风

  郝释斋记忆力非常好,有过目不忘的本领,人称“少林活拳谱”。上世纪60年代,郝释斋经常利用午夜时间,在自家没有窗户的厢房内,伴着烛光,对照着拳谱研究少林拳法,自修少林功夫。

  披肝沥胆,悲天悯人。少林寺首任大和尚释永乾称赞,自己到过很多地方,从来没见过郝释斋这么好的大居士。

  据登封市少林文化研究学者岳晓锋介绍,由于郝释斋的入门师傅释行正是一个终身弘扬禅法、具有菩萨心肠的文和尚,所以青年时期的郝释斋一边学武、习医、参禅拜佛,一边帮助父母辛苦耕种田地,同时还倾其家有,救济乡邻与少林寺僧人。高尚的人品、长期谦逊地学习、勤奋地练功,使得郝释斋年纪轻轻就成为一位万人敬仰的少林武术宗师。

  然而最令郝释斋感到精神慰藉的,莫过于从他身边走出去的“门里徒弟”。

  释永信:锤炼有年,慧行俱进

  释永信,俗名刘应成,法名永信,自号皖颍上人,现为少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、全国青年联合会委员等。1988年2月,释永信就着手成立少林寺红十字会,创立少林书画研究院。2003年10月,访问西班牙,拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇,为促进中华武术列入奥运会运动项目而奔走。

  1973年,释永信16岁,当时在少林寺一家小饭店打杂,当地的治安主任带释永信来见释行正大和尚,因为释行正双目失明,遂将释永信送给郝释斋,郝释斋待释永信视若亲生,厚爱有加,不遗余力,将一身武艺倾囊相授。释永信不仅达摩杖练得好,软功也十分了得,即使到了四十来岁,左右劈叉也还十分到位。后来社会上有人质疑释永信不会少林武功,郝释斋辟谣说:“有我郝释斋在,谁敢说释永信不会少林武功!”郝释斋进而解释说,他那时教释永信练功都是在夜间而且必须在夜间,因为少林武功历来六耳不传(传授武功时不能有第三个人在场),只有战乱时才会在白天练功,所以释永信身怀绝技鲜为人知。对此少林文化研究学者岳晓锋撰文称,从清末到上世纪80年代,少林寺附近的民间拳师练功和授艺大多选择夜间进行,地点也多定在坟地或野树林等僻静之地,一为专心,二为避人。

  少林寺虽然非常讲究辈分和师徒传承关系,但郝释斋是俗家弟子。俗家远不如寺院的师徒关系严谨,所以郝释斋在寺院与释永信是师兄弟,在俗家又是释永信的师父。

  释永梅:单打独斗,赶跑乡间无赖

  在郝释斋和释永凤老两口的心里,少林寺初祖庵住持释永梅师太其实就是他们的亲闺女。

  说起释永梅、释永贞姐妹俩,释永凤张嘴就说:“那是俺大闺女、二闺女,俺这俩闺女待俺可亲,经常来看俺。”

  释永梅师太是豫东郸城人,1976年出家少林,拜行正和尚为师,释永梅专心学佛,熟读了金刚、法华、华严等20多部经卷,先后被授沙弥、比丘、菩萨三堂大戒,与少林寺方丈释永信为师兄妹。

  释永梅见释永凤直呼“亲娘”,见郝释斋当然喊“爹”了。

  1972年秋,释永梅、释永贞姐妹俩背着被子来到了少林寺,在山门前遇见了郝释斋,便向郝释斋打听怎么才能在少林寺出家。“当时的少林寺只有25亩地,院内荒草有一人那么深,简直就是放牛场。”郝释斋说,“寺院里没有人诵经、没有人坐禅、没有人练功,和尚们都在放牛。因为缺吃少喝,和尚们饿极了,就倒立一会儿,再干活儿。”

  那年月谁愿意出家啊?因为姐姐在姐夫家老是受欺负,释永梅、释永贞姐妹俩就发誓终身不嫁。

  郝释斋沉思片刻,就带着释永梅、释永贞姐妹俩进了少林寺,来见自己的师傅——释行正大和尚。

  按说女子到少林寺出家,应该居住在初祖庵。但当时的初祖庵也是房屋坍塌,荒草没膝,人迹罕至,只有郝释斋的三哥释永山在庵里看守,地处荒山野岭,鸟兽出没,很不安全。

  郝释斋和释行正大和尚商量后,就让释永梅、释永贞姐妹俩暂时住在少林寺寺院内。姐妹俩拜释行正为师,学佛,学禅。释行正又让释永梅、释永贞姐妹俩拜郝释斋为师,学习少林功夫。姐妹俩跪在地上喊爹,拜师郝释斋。

  在大金店镇书堂沟,姐妹俩见了郝释斋的妻子释永凤,叫娘。从此释永梅、释永贞姐妹俩就住在郝释斋的家里,在郝释斋的精心指导下开始勤学苦练少林功夫。

  寒来暑往,风雨无阻,姐妹俩武学有成。释永梅功夫很好,善使大刀、拳、硬气功等。

  一天夜里,几个无赖翻墙闯进释永梅、释永贞姐妹俩住的院子,欲行不轨,被释永梅一个人打得七零八落,连滚带爬,狼狈逃窜。

  郝释斋见释永梅、释永贞姐妹俩功夫练成,遂将她们送至初祖庵。姐妹俩在初祖庵担水劈柴,烧火做饭,过清淡生活。隔三差五,郝释斋和释永凤老两口就去看“女儿”。

  后来平顶山香山寺本禅大师来少林寺为释永梅剃度,再后来到五台山受戒。

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