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廊坊李派太极拳传人四十年间传徒近万人

[日期:2013-10-16] 来源:燕赵都市网  作者:记者庞永力实习记者汪文慧文/图 [字体: ]

  近日,李派太极拳被评为河北省非物质文化遗产重点保护项目。李派太极拳是我国传统太极拳的重要支脉,至今已有一百多年的历史,已于2009年被正式列入“天津市非物质文化遗产重点保护名录”。作为李派太极河北传承人,河北省廊坊的张绍堂40年授艺,带徒近万人,逐渐把李氏太极推向世界。

  外籍弟子专程来廊求学

  10月14日,记者来到廊坊市安次区北旺乡相士屯村,见到了李派太极传人张绍堂。院中正有三个金发碧眼的外籍人士练功,一招一式非常认真,上衣的后背都湿透了。他们均来自俄罗斯,其中一位是张绍堂的入室弟子,师傅赐名养元,意为修养元气。其余两位是养元带来的朋友,他们专程坐飞机来廊坊向师傅学艺。

  养元今年36岁,在莫斯科从事旅游业的,专门组织俄国人来中国了解和欣赏中国传统文化。2008年,他与太极拳结缘。2009年,在网上看到李派太极拳的信息,感觉和别的太极拳不太一样。他对李派太极拳的思想、功法、风格都很有兴趣,就给网站负责人写信,希望能和张绍堂学习李派太极拳。网站的负责人是张绍堂的入室弟子刘力,在他的引荐下,养元开始学习李派太极,并于2012年正式拜师,成为张绍堂的入室弟子。在养元的影响下,仅在莫斯科一座城市,就有12人练习李派太极拳。他们中最大的已经有五十多岁了。

  李派太极已从中国走向世界

  据介绍,历史上的中国武术分内家拳(以道家武当)为代表与外家拳(以少林武术为代表),内家拳由内而外练气为主,外家拳以筋骨强健为先。内家拳又分南派(清代甘凤池为代表)与北派(清代王宗岳为代表),王宗岳著有《太极拳论》,完善了太极拳的理论基础。王宗岳传人为蒋发,蒋发传河南温县陈长兴,陈长兴传河北永年杨露禅;杨露禅的传人王兰亭同时拜董海川为师,王兰亭代师授艺教师弟天津武清李瑞东。李瑞东与当时的武术名家大刀王五、王兰亭、李宾浦、司星三互通有无,在太极拳的基础上,融合了戳脚、八卦拳、形意拳等,形成了李派太极拳的拳法与拳理,称为五子拳(后称五行捶)。李瑞东传与其子李季英、其弟子陈继先,李、陈二人传与廊坊广阳人张万生,张万生传与其子张绍堂。

  张绍堂今年62岁,八九岁跟随父亲练拳,16岁离乡,做过多个工种,期间练功不辍,并传人技艺。1993年,张绍堂开始专业研究武术,收徒传拳。作为李派太极拳的河北传人,张绍堂坚持悟练结合,写出了上百篇的心得和论文,部分论文在《武当》、《武魂》等武术杂志上发表。与其弟子杜子宇共同编撰了李派功法系列丛书共七册,现已出版。李派太极功法影像资料和教学片在大陆和台湾广泛传播,张绍堂被北京体育大学“国际武术研习班”《中国传统太极拳》课程特聘为教授。近四十年间,张绍堂通过私人切磋、武校授课、正式收徒,传艺近万人,除中国外,涉及俄、法、德、意、瑞士各国,并成立了欧洲李派太极传播总会。目前,张绍堂正式收徒近百人,其中外籍人士占五分之一。

  悟道:拳法是拳术之根本

  张绍堂较为完整的继承了李派太极拳的衣钵,对太极文化有很深的见地:内家拳源于天地运势与阴阳互化,太极理论分天盘、地盘、人盘:无限时间为宇、无限空间为宙,动者为阳、静者为阴,天盘为天体运行、阴晴圆缺的能量,地盘为世间万物生长收藏之载体,人盘为万法万象之规律。张先生认为,太极是时间与空间互相交织生成的万法万象,阴阳互化、和谐统一是拳法理论,招式只是外在的形式。太极文化讲究“阴阳有分工而不分家”的统一和谐,武的最初含义与最高境界是“止戈”。作为国粹,武术遵循伦常,讲求心法,养浩然之气,发勃勃生机,如果只是简单的锻炼身体、流于套路,那武术便是无源之水、无本之木。

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