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谈谈大成拳桩功的入静

[日期:2010-07-19] 来源:新浪  作者:王介忠 王健民 [字体: ]

亲爱的初学和自学大成拳的朋友们,我前不久曾写过<<练大成拳不适宜自学>>和<<大成拳站桩放松的几点体会>>两篇文章,受到了初学和自学朋友们的欢迎,很多朋友来电要求我再写几篇练功心得。我师傅也说:”写练功体会是为了更好地练功,要用脑子练功,只要对初学和自学大成拳朋友练功有所帮助就行”。现在我把自己对桩功入静的理解和练功体会整理出来,供初学和自学大成拳的朋友们参考。

谈谈大成拳桩功的入静

一  什么叫入静

入静就是在练桩的过程中,头脑清醒的状态下,思维活动单一,杂念极少,对外界反应几乎中断的状态。自我感觉进入一种”恬淡虚无”的境界。

二  入静的程度。入静的程度有深有浅,为了便于理解,我把它分成三个层次:,但不是绝对的,他有可能分布在每次的桩功过程中,总体来说是随着功夫的不断提高而步步深入的。

1 、初步入静。我在站桩的过程中,有时会觉得心平气和,情绪稳定,精神集中,杂念减少,对外界刺激反应也减少。师傅说:”那是初步入静”.

2 、基本入静。我在站桩的过程中,有时会出现心神宁静,意念专一,对外界的刺激反应很少,主观上感觉有一丝息相绵绵密密,心息相依。师傅对我说:”那应是基本入静了,很不错了”.

3 、高度入静。我有时心情特别好,精力特别旺盛的情况下站桩,曾出现过轻飘飘如腾云驾雾,悠荡荡如缕缕青烟:有时会觉得自己不存在了,什么都没有了,什么都听不见了,一片空白。但出现的机会很少,时间也很短,有时一二分钟,有时五六分钟。师傅说:”这是高度的入静啊!但不可强求,过分留恋,也要来者不拒,去者不留,一切顺其自然”。

三   门派功法的不同,入静的方法也不同。

“入静”之说,原出自道家气功,释家气功叫”入定”。道家一般  采用”守窍”来达到入静,而释家采用”数息观”等来达到入静。无论采用哪种方法,目的都是一样的,为了”入静”。

八十年代末,九十年代初,我国出现了”气功热”。虽然门派林立,功法之多,但都离不开入静,只是入静的方法有别,侧重点不一样而已。有的侧重于姿势动作的正确,有的侧重呼吸,有的侧重守”丹田”,也叫”守窍”。

我八十年代末九十年代初,练的<<少林内劲一指禅气功>>,也是以桩功为主的,有一个特殊的”板指”功法,也是在马步站桩中完成的。这个功法不讲丹田,不讲意守,不讲呼吸,一切顺其自然,但它对姿势动作的要求很严格,对站桩时间也有要求,一个马步桩加上马步桩中的”板指法,需要一个小时以上。强调动作姿势的准确,通过”扳指”,目的也是为了入静,以”一念代万念”。

大成拳站桩虽然不需注意呼吸,不意守丹田,不讲大小周天,更不讲阴阳八卦,但它对姿势动静虚实松紧,身心的放松,必要的意念是有要求的,大成拳所设的各种意念活动,其目的也是为了达到以”一念代万念”,更好地入静。

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