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西藏密宗喇嘛派武術、 铁砂掌、劈挂拳、八卦太极拳

[日期:2008-04-29] 来源:中国功夫网  作者:KungFu整理 [字体: ]

八卦太极拳

  旧时武林中,曾传有八卦转圈、太极画圆、形意点“点”的歌谣,也有的称之为八卦步、太极腰、形意“拳”。 这几句老话,可谓高度概括了八卦、太极、形意三门内家拳种的基本特色及其各自的优长。

  然而,号称上三门的八卦、太极拳、形意拳,同世界上其它事物一样,都不可能是至善至美完美无缺的。相比之下,无疑是各有所长,也各有所短。若论身法、步法之灵活性,太极、形意皆不如八卦;论腰及周身之松柔,八卦、形意均不如太极;而论崩拳发力内意之阴冷、狠毒、刚烈,八卦、太极又皆不如形意。故而,早年即有“太极十年不出门,三年的形意揍死人”一说。那么,有没有一种“集三家所长、补三家之短、融三家之精华于一体”的内家功法呢?有,它就是——八卦太极拳。

  一、八卦太极拳的源流

   八卦太极拳创自何时何人?历来说法不一。据说,早年有个不成文的规矩,也可称之为一个契约,即:只准门内择慧而授,不准习者问其渊源。故而,有关八卦太极拳的创始者最初就模糊不清,至今尚未发现确切的文字记载。对此吾师曾云:这主要是与其产生发展的特殊历史背景相关。昔时,武林门规森严,八卦掌有“三不教”、“五不传”之规;而太极、形意门之功法真谛也是向不滥传。况且,尚有一徒不事二师的旧传统约束。所以,习八卦的一般不再习太极,而习太极的则不再习八卦……否则,一旦事发被逐出师门者不乏其例。由此可见,八卦太极拳绝非是出自某个人的独创,而是几个深得八卦、太极、形意之功法精髓的人集体创编的。那么,这几位武林前辈究竟是谁呢?据吾门传言

,它是由杨露禅的女婿夏国勋与刘德宽(人称“大枪刘”,董海种之弟子)、李存义(以精形意拳著称,程廷华之把兄弟)等,在相互交流各示精华的基础上联手秘创的。八卦太极拳问世后,几经修改完善,最初仅限于得意门生中内授,随后稍有放宽,然直至四十年代末也未在社会上公开传习。建国后,该拳由京、津、济一带流传至云南、东北等地,倍受武林朋友推崇。

吾门传习八卦太极拳,始自程海亭(程廷华之子,李存义之徒)——李铸山(1901~1968,程廷华之徒,李存义之义子)——张万英(山东济南人,现年七十四岁,健在)。

   张万英先生,9岁时在山东军阀马良“技术队”拜秉章为师,初习少林6年,曾于1934年山东处国术大赛中获“银盾”奖;1936年以磕头递贴仪式转拜郭铸山先生为师,改习八卦、形意和八卦太极拳。张万英系郭铸山先生在济的开门弟子,深得其功法真传,数十年朝夕苦练不辍,至今习武生涯已逾60个春秋,功臻上乘,授徒甚众。

   二、八卦太极拳的基本内容及其特点

   八卦太极拳在功法上取太极之松柔,功架上寓八卦之掌法与步法,内意上吸收了形意的行功心法,共计128式。其功法、要领、招式及风格与社会上广为流传的陈、杨、吴、武、孙式太极、均有很大差异。尤其是掌型、步型、功架及行功心法与其它太极大相径庭。其主要特点可归纳为以下五个方面:

  一是功架典雅古朴。该拳在功架上,完整地保留了传统武术的风味,造型舒展,衔接紧凑,一招一式端庄、沉稳、凝重。观其演练,松静空灵、飘逸俊秀,给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感,不知不觉中恍若远离了现代都市之喧闹,忘却了世间纷争之烦恼,仿佛将人带回了典雅、古朴、宁静、悠远的武林圣境。

  二是技击特色鲜明。该拳从始至终无一闲招空式,用张万英老师的话说,即:“连起势都可伤人。”以有式子,无不内含吞吐卷放、吸化击打之意。如:肩靠、肘捣、腕打、指戳;胯击、膝顶、脚踢、足蹬、掌铲、后踩、上穿、下按、左掖、右挤、明掌暗挂、跪膝锁腿等等,无处不发,无招不打,128式、128招,前进后退、左捋右撩,一动是招,一扭膝身形一转又是一招,所有式子均可用于两人对拆对练。整套拳,几乎是囊括了八卦掌、太极拳、形意拳的精华技法,堪为三大内家拳的技击之荟萃。

  三是身法奇特。该拳在行功线路上,无直来直往的运动,多为时正是斜、时东时西、时南时北、忽左忽右、忽前忽后,身法飘忽不定。运行中,犹若蛇之蜿蜓、雀之翔飞,旋进旋退,指左打右,点上击下,虚实莫测。尤其是进退转换之际,无不内寓“如鸡踏雪、似马蹚泥”的八卦步,动作异常轻灵敏捷。不少式子看似太极的外形,而抽招换式、脱身换影中,却渗透着“穿掌如梭、回身似猴、换掌如鹰、翻身如鹞、行走如龙”的八卦味。身形腾起时,节节而动,盘旋而起,犹如雄鹰展翅,翱翔万里太空,如摘星换斗、喜鹊腾空、燕子三戏水等式;而身形落伏时,则是节节而收,犹若雄鹰栖枝,羽翼收缩、神气内敛,状似捕鼠之猫,蓄而待发,如海底寻针、海底抱月、黄莺落架、卧虎听风等式;而在托枪打鸟、老妈妈纺线、进步吸肘、翻背捶、问心捶、上步盖马捶、翻掩肘等式子中,则蕴含着劈、崩、钻、炮、横之阴冷刚烈之内意。所有这些无不于潇洒中内隐杀机。缠绵中内寓刚意。

  四是功法怪异。该拳队遵循一般太极顺项贯顶、松肩坠肘、含胸拔背、内外合一等要领外,所不同的是讲究“以四肢带动躯干,走梢节”的独特行功心法,此乃《太极拳论》中“其根在脚,发之于腿,主宰于腰,形之于手”等要诣的具体应用和展现。行功中,有时一动无有不动,上下齐动;有时则走上不走下或走下不走上,走左不走右或走右不走左;时而,以指带腕、带肘、带肩、带身;时而则以腰催肩、催肘、催腕、催掌、催指;进退旋转起伏中,均含腰、胯、肘、腕、指相反相成的螺旋力,以及上下左右前后争裹的对应力和弹簧劲。所有式皆可左右练习,而且每个式子演练起来,都可具备整个套路的典型内意,择其三五式即可组成一种自成体系的功法套路。

  五是高难度大。该拳纯系以心行气,以气催力之上乘内功,身形招式方位多变,行功内意异常复杂,故而不之难记,习之难练。就求其技击的角度而言,多适应于具备一定功力基础的中、青年人练习。即例如此,初学乍练这一套路,也常常会因下盘功力不及,难以承受。如其步型小、功架低,且多为松腰吸胯、前凸后坐的单桩步和和不丁不八、前撑后拧、里合外摆的小马步,倘若功力不具,则实难支撑上肢复杂的内意动作。再如,忽左忽右、忽前忽后的原地变换身形方位的动作,虽说是在缠绵柔缓中完成,然这些式子恰恰最要紧的就是要象拧螺丝、搓绳子上劲一样,节节而进,切忌断力破劲。所有这些,均离不开腰、肩、肘、胯等各部关节的松柔。否则,韧性不足则敏性不备,而敏性不备则灵性不出。该拳除早年秘而不授外,此点亦可谓多年未能普及的一个重要原因。

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